▲清乾隆 御制紫檀掐丝珐琅蓝地百宝嵌四季花卉屏风

红木家具雕花艺术，是中国传统历史上千锤百炼出来的民俗技艺，中国人历来追求美好的事物，并将事物美好的寓意也体现在居家生活器具上，处处细节之中沉淀着的都是我国千年的优秀传统文化，也是普罗大众对美好生活的一种寄寓愿望。

▲明永乐 剔红牡丹纹盖盒

  牡 丹

《濂溪集》言：“牡丹，花之富贵者也。”

《花木杂考》谓：“宋张景修以十二花为十二客，牡丹为贵客。”

牡丹世人称为花王、国色天香、富贵花，因此常被用作吉祥图的重要题材，如“官具一品”、“富贵长春”“孔雀回头看牡丹”等。

除此之外，牡丹、寿石和桃花谓之“长命富贵”，牡丹和水仙表示神仙富贵，牡丹和十个古钱表示“十全富贵”，这些图案多出现在家具和什器中。

▲ 清 紫檀灵芝纹笔筒

灵 芝

《瑞应图》载：“芝英，王者亲近耄劳，养有道则生。”

中国神话传说灵芝为仙药，服之能长生，有起死回生之功效，灵芝本为一科名贵药材，由于数量稀少，得之不易，世人誉为仙草。

古人把见到灵芝作为祥瑞的征兆，富含神秘色彩，为历代帝王及其追随者崇拜的祥瑞物。

莲 花

晋崔豹《古今注》：“荷花一名‘水且’、一名‘水芝’、一名‘泽芝’、一名‘水华’”。

传说莲花不染尘俗，如有人以手触之，花瓣随即坠落。佛教、道教均以莲花作标志，代表“净土”，象征“纯洁”，寓意“吉祥”，民间以莲喻“君子”。

历代以莲花为瑞物，民间图纹中有，“一品清廉”、“莲花挂头”、“本固枝荣”等，多用于家具镶板上的图案雕刻或漆饰。

▲清 红木嵌百宝榴开百子御题诗插屏

石 榴

石榴作为吉祥物是多子多福的象征。

如“榴开百子”，佛手、桃、石榴同样谓之“华封三祝”。

梅 花

梅以品格为上称其有四德：“初生为元、开花如亨，结子为利，成熟为贞”，又说梅花五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利、和平，在什器、家具上均可见到相关题材。

▲清乾隆 雕漆松竹梅小柜

竹

竹谐音“祝”，常以其高洁的品行为主题，构成常青寓意的吉祥图案，表现在家具上的有竹节腿，还有竹节线形雕成的拉框，有整体做成竹节状的配套椅子和桌子。

松、竹、梅图谓之“岁寒三友”。

松、竹、梅、月和水的图案称“五清图”。

松、竹、萱草、兰花，寿石的图案称“五瑞图”。

绘天竹和南瓜或加长春花的图案表示“天长地久”或“天地长春”。

绘天南竹和灵芝表示“天然如意”。

吉祥图纹“华封三祝”，就是竹子和其他两种吉祥花草或两只小鸟的纹图，多用作于屏风上。

▲清中期· 紫檀嵌牙菊花纹宝座

菊 花

《神农书》云：“菊为养性上药，能轻身延年。”

宋周敦颐《爱莲说》云：“予谓菊，花之隐逸者也。”

菊花又称秋花，季秋之月始开，历代把菊花誉为隐士，也常被用作装饰家具的重要题材。

▲清 红木雕葫芦万代架子床

葫 芦

葫芦为藤本植物，藤蔓绵延，果实累累，籽粒繁多，被视作子孙兴旺的吉祥物。

因此，葫芦多在家具雕刻中借以表达人们的愿望及诉求。

葫芦的蔓上，结有数个葫芦的图案称“子孙万代”。

缠 枝 纹

缠枝纹的原型是各种藤萝和卷草，是以花草为基础综合而成的一种写意图样。

诸如常青藤、紫藤、金银花、爬山虎、葡萄等，将它们的植物形象提炼概括变化而成。

藤蔓绵延、缠绵不绝、或枝干细软、细叶卷曲。

图纹的韵律连绵不断，寓意生生不息、千古不绝，万代绵长的雅趣。

缠枝纹的图纹应用极广，如家具中大座屏、镜屏、床眉板、什器上多用。

有二方连续、四方连续的组合图纹形式，常作雕刻的镜边框，纹样有“缠枝莲花”、“缠枝葡萄”、“缠枝菊花”、“缠枝石榴花”、“缠枝葫芦”等。

▲乾隆款西番莲纹宝座

西 番 莲

西洋花本是西方生长的一种植物，径干匍地而生。

花朵如中国牡丹，又称“西番莲”、“西洋莲”或“西洋菊”者。

花色淡雅，自春至秋相继不绝，春间将藤压地，隔年凿断分栽。

因花本身的这些特点，既可做大面积的板面装饰，又可做缠枝花纹做边缘装饰。

在清代家具中，除传统纹饰外，用西洋花纹装饰的家具比重占据大。

表现手法通常是以一朵或几朵花为中心，向四外伸展枝叶，也可依凭家具的构件形态随意延伸。